![]() |
![]() |
Дасьледчыца з Польшчы спрабуе ўвесьці ў польскую гістарыяграфію цэлы пласт палітычнага і грамадзкага жыцьця Заходняй Беларусі ў складзе Польшчы, нязьменнай часткай якой быў беларускі каталіцкі рух 20-30-х гадоў. Традыцыйна, у польскай гістарыяграфіі калі і з’яўлялася беларуская тэматыка міжваеннага часу, дык у лепшым выпадку яна датычыла левых партыяў і рухаў. Асноўная мэта працы – паказаць як беларуская каталіцкая інтэлігенцыя, што гур... Болей »
Michał Androsiuk zabiera nas w podróż do tajemniczego świata wsi położonej na skraju puszczańskich lasów. Życie tu toczy się między cerkwią a barem “Caprio”. Mistycyzm, zakorzeniony w wielowiekowej tradycji, miesza się ze współczesnym egzystencjalizmem mówiącym: "Z betonu powstałeś, w gruz się obrócisz”. W życie wsi wkracza polityka, która nie jest tu sprawą tylko czczych obietnic społeczno-gospodarczych, ale też miłości, a ta z kolei, ... Болей »
Праца беластоцкага беларускага гісторыка Антона Мірановіча прысьвечаная культу Маці Божай Корнінскай, які быў распаўсюджаны ў XVIII ст. на Падляшшы, Гарадзеншчыне, Берасьцейшчыне, Мазоўшы, Валыні ды Галіцыі. Дзякуючы “Кнізе цудаў”, якая захавалася ў бібліятэцы Супраскага манастыра можна часткова адкрыць як гісторыю самой парафіі у Старым Корніне, якая паўстала ў сярэдзіне XVII ст., гэтак і гісторыю культу іконы. Пакланенне іконам мае вя... Болей »
Традыцыя шанаваньня іконаў у Вялікім Княстве Літоўскім сягае ў далёкія стагодзьдзі і зьяўляецца працягам традыцыяў усходніх цэркваў. Менавіта на тэрыторыі ВКЛ у спалучэньні заходняй і ўсходняй традыцыі хрысьціянства нарадзілася зьява, якая прыцягвае і гісторыкаў мастацтва і гісторыкаў царквы. Розьніца ў падыходах хрысьціянскага захаду і ўсходу спарадзіла неразуменьне заходняй традыцыяй паняцьця “ікона”. Галоўнай прычынай таму розныя мей... Болей »
Słowo „migracja" pochodzi z języka łacińskiego (tac. migratio) i oznacza „przesiedlenie" lub „wędrowanie". Określa ono demograficznie wędrówki ludności oraz przemieszczenia terytorialne związane ze względnie trwałą zmianą miejsca zamieszkania. Etnolodzy dyfuzjonistyczni, którzy na przełomie XIX i XX wieku propagowali rozprzestrzenianie się innowacji kulturowych, począwszy od narzędzi, a na instytucjach społecznych i ideach religijnych s... Болей »
Культ Маці Божай ва ўсходнім абрадзе займае адмысловае мейсца. Маці Божая была пасярэдніцай і суцяшальніцай. Маці Божая апекавалася і дапамагала людзям. У сваю чаргу і абразы Маці Божай мелі асаблівую пашану і хвалу. Вялікае Княства Літоўскае стала выключэньнем у эўрапейскай культуры, бо менавіта на яго землях быў распаўсюджаны найбольшы культ абразоў Маці Божай. Пра адзін з абразоў Маці Божай – у Купяцічах распавядае выданьне. Аўтар ... Болей »
Дарагі дапытлівы беларус! Разам у віртуальных вандроўках мы ўжо наведалі нямала цікавых месцаў, але сёння праект Kрай.BY запрашае цябе ў самую сапраўдную казку. Так-так, менавіта тут стала магчымым спалучэнне готыкі і праваслаўя, менавіта тут можна даведацца, што такое Машыкулі (ты ўжо гугліш, напэўна), і, безумоўна, паглядзець на ўнікальны артэфакт з самой гары Афон. Як табе такое? Ну хіба не казка – апынуцца ў месцы, дзе жылі-працавал... Болей »
Wiktor Szwed urodził się 23 marca 1925 r. w Morzu (powiat hajnowski); poeta, tłumacz, dziennikarz. Absolwent dziennikarstwa i filologii białoruskiej Uniwersytetu Warszawskiego. Wieloletni publicysta tygodnika białoruskiego ,,Niwa”. Członek Białoruskiego Stowarzyszenia Literackiego ,,Białowieża” i Związku Literatów Polskich. Pisze po białorusku, w języku swojego dzieciństwa. Autor następujących zbiorów poezji: Życciowyja scieżki (Życiowe... Болей »
Iz staroha ślachockaha rodu kniastva Imścisłauskaha*) pachodziu śv. pamiaci Lavon Vitan-Dubiejkauski. Radziusia jon 7 lipnia staroha stylu 1869 h.**) u Dubiejkavie, radovaj sialible, podle jakoj i mieu jahony rod proźviśća, dadanaje da pierśaha proźviśca Vidun, katoraje paślej pisali Vitan.***) Kaliś zamożny rod, u ćasie vojnau Biełaruskaha Haspadarstva z Maskvoj, padupau i źbiadnieu. Baćki (Jan i Ahata ż Dziarużynskich, aboje rymska-ka... Болей »
Развитие гражданского общества в 2016 году происходило в условиях наблюдаемых ранее внешних по отношению к неправительственному сектору тенденций: переориентации донорских политик на преимущественное взаимодействие с государственными субъектами, продолжающегося, хотя и в основном формального, потепления отношений по линии государство-гражданское общество, изменения экономической основы существования организаций гражданского общества с в... Болей »